江右商帮，是全国最早成形的商帮，成立时间为元末明初，具有近六百年称雄中华工商业史，位居中国三大商帮之列。江右商帮，作为现代赣商的楷模，研究赣商精神自然必须在研究江右商帮上着墨，体现其传承性，否则，赣商精神便成为无本之木，无源之水。因此，我认为江右商帮具有以下几个显著的精神特质。
忠厚诚实。江西自古是鱼米之乡，富庶之地;江西三面环山，北面是长江、鄱阳湖。自给自足、山水孕育，造就江西人厚道淳朴、诚实守信的性格，具体表现于:忠君报国、朴实低调、为人老实、遵守规矩。体现在江右商帮身上最显著的特征就是听话，衙门不让做的，市场不许可的，令行禁止，决不会再去涉足。比如:镇江木业，早在道光（1833）以前，就有江西的临江帮。1884年前后，镇江鲇鱼套木市出现龙南帮。1887年，镇江因民房失火，波及两岸房屋，燃及河下木簰，连烧三天三夜，木市精华付之一炬。南京督署“兴省灭洲”（洲即鲇鱼套），通令木商只准在南京上新河停泊待售。此时也不见江西木帮的身影，只有少量湖南、湖北帮少数木簰，放运镇江，间或停泊鲇鱼套，托词在王家港避风，藉免违禁。从此，镇江木业由湖北帮、湖南帮和镇江帮三分天下，不再见到江西帮的身影。由此可见，江右商帮素来听政府的话，令行禁止。 妙思勤干。我认为，江右商帮成功有两个法宝，一个是妙思，一个是勤干。什么是妙思?说到底就是创新。明朝，江右商帮兴起的一个重要原因就是科技文明的发达，从而江西此时便出现了资本主义萌芽。明朝江西奉新人宋应星，曾在任江西分宜教谕期间，将他平时研究农业、工业和手工业的技术整理成《天工开物》，这本书被誉为“中国古代科技百科全书”，由此可见江西当时商品经济高度发达，科学技术达到新水平，体现出江右商人创新能力之强。至于勤干，江右商人素来吃苦耐劳，刚开始创业大多没有资本一一“创业基金”，甚至许多商人的“路费”还靠借贷，加上性格淳朴，不善言谈，因而江右商人往往从小买卖做起，十分勤快肯干,负贩遍天下。靠着妙思、勤干两大法宝，江右商帮将生意做得很大，云贵川，三关脚下，异国他乡均可见他们的身影。
义利兼顾。孔子曰:“君子喻于义，小人喻于利。”这话将义与利对立起来，认为鱼和熊掌不可兼得。素来崇尚儒学的江右商人，并不“墨守成规”，未将义利对立起来，而是将之统一起来，左手拿论语，右手拿算盘。一方面以论语兴算盘。俗话说:“半部论语治天下。”江右商人将论语用在经商之上，将算盘划得飞快，求利是讲究“君子爱财，取之有道”，不义之利不取，将生意做得很大。另一方面因算盘而论语。江右商人骨子具有儒家情怀，学而优则仕、兼济天下。当经商成功之后，他们这种受到压抑的情怀，得以充分释放，便用算盘挣来的辛苦钱，完成兼济天下的理想。于是，他们做的便是修建书院、建祠堂、修桥补路、扶贫救苦、赈济行善，从而实践“修身齐家济天下”的抱负。比如：江右商人胡品高出资数百万两白银，建设一条从吉安到衡阳五百里长的青石商道，为促进赣湘两地经贸往来和方便人们出行作出重要贡献。五里一小亭，十里一大亭，五十里一客栈。凡是入住客栈的客人，只要能说出胡品高的三个商号，就可免费吃住。
团结协作。明代名儒顾炎武曾指出，江右商人出外和徽商一样，“遇乡里之讼，不啻身尝之，醵金出死力，则又以众帮众，无非亦为已身地也。”江右商帮“以众帮众”，注重团结协作，重视抱团发展。江右商帮足迹遍布全国各地，人生地不熟，单个个体想立足下去，自然十分不容易。为了生存下去，取得更大发展空间，江右商人必须抱团，这就是江右商帮成立最原始的初衷，以地域结成商帮，团结协作，便是江右商帮成功的重要因素之一。比如:江右商人在武汉。创办“邹协和”金店，受到垄断汉口金银首饰业的宁波帮的“围剿”，后来在江右商帮药材业、油业、钱业的倾力支持，最终在汉正街站稳了脚跟，并以优质的服务、细致的关怀、可靠的质量，迅速成崛起，成为汉口著名的老字号，成为汉口金银业的代名词。 （作者系江西万宝医药包装有限公司董事长）